＜p＞「最高の卒業式」を目指し、教師と生徒が努力を重ね、みんなでともに歌い、感動し、涙する「感情の共同体」が達成されるーー。
この、日本独特と言える「儀式と感情との接合」は、いついかにして生まれたか。
涙の卒業式、この私たちにとって当たり前の光景の背景には、明治初期以来の学校制度構築の歴史が横たわっている。
日本の近代と教育をめぐる、まったく新しい探究！ （講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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【昭和57年3月17日第5刷発行 ☆箱・付録冊子付☆】 状態はコンディションガイドライン「可」の商品です 。
商品には経年感（箱にスレ傷・焼け・しみ、三方に軽微なしみ・地に名前の消しあと、等）がありますが本文は綺麗です。
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あらかじめご了承ください
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帯・パラフィン紙のカバー・別冊付録・月報・応募券等は特別記載のない限り付属いたしませんのでご了承ください。
線引き書き込み等確認し、問題ある場合は商品に記載いたしますが、軽微なものは漏れがある場合がございます。
その場合はご容赦ください。
また、商品に目立つダメージがある場合も商品に記載いたしますが、古本ですので経年並みの劣化・使用感、変色、軽微なキズやオレはご容赦ください。
コンディション「難あり」の商品はそれなりに劣化・問題点ありますので状態不問でお願いします。
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【昭和40年4月15日初版発行 ※裸本・付録冊子付き※】状態は「可」の商品です。
商品には経年の（三方に焼け・しみ）がありますが、本文は綺麗です。
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＜p＞2022年5月15日、沖縄は本土復帰から50年の節目を迎えた。
沖縄戦では多くの住民が命を落とし、その後、米国統治は27年も続いた。
苦難の歴史を刻んできた沖縄。
復帰からの道のりも、平坦ではなかった。
＜br /＞ 読売新聞ではこの節目に合わせ、東京本社政治部、西部本社社会部を中心に、連載「沖縄復帰50年」を掲載した。
沖縄の人々はこの半世紀に何を思い、どのように生きてきたのか。
政治はどう向き合ってきたのか。
沖縄の現状は？ どんな未来に進むべきなのか。
歴史をたどりながら、多くの声を集めた。
＜br /＞ 先の大戦から遠く離れた今、県外の多くの人が抱く沖縄のイメージは、「南国の楽園」だろう。
だが、それとは違う姿がここにある。
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【1990年5月30日第1刷発行 ☆函・帯付き☆】 状態はコンディションガイドライン「可」の商品です 。
商品には経年感（函にスレ傷・焼け・濃いしみ、三方・淵に濃い焼け・しみ、等）がありますが、読了に問題ありません。
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【昭和41年7月15日初版発行 ※裸本・付録冊子付き※】状態は「可」の商品です。
商品には経年の（三方に焼け・しみ）がありますが、書き込みはありません。
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ご注文前に必ずご確認ください＜商品説明＞＜商品詳細＞商品番号：NEOBK-2760400Soritsu 10 Shunen Kinen Shi Sewanin Kai / Hen / Chisui Shin Uo Tankiyu No Jiyunen Chisuishin/uo/tankiyu/no/1 0Nen Chisui Shin Uo Kenkiyu Kai Soritsu 1Ji Tsushiyunen Kinenshi Chisuishin/uo/kenkiyukai/soritsu/10Shiyunen/kinenメディア：本/雑誌重量：450g発売日：2022/07JAN：9784892599217治水神・禹王探求の10年 治水神・禹王研究会創立10周年記念誌[本/雑誌] / 創立10周年記念誌世話人会/編2022/07発売
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【昭和54年9月30日 2版発行 ☆別冊東京地図付き☆】状態はコンディションガイドライン「可」の商品です。
商品に経年感（カバー・三方・淵にスレ傷・焼け・しみ、一部角折れ、等）ありますが、読了に問題ありません。
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帯・パラフィン紙のカバー・別冊付録・月報・応募券等は特別記載のない限り付属いたしませんのでご了承ください。
線引き書き込み等確認し、問題ある場合は商品に記載いたしますが、軽微なものは漏れがある場合がございます。
その場合はご容赦ください。
また、商品に目立つダメージがある場合も商品に記載いたしますが、古本ですので経年並みの劣化・使用感、変色、軽微なキズやオレはご容赦ください。
コンディション「難あり」の商品はそれなりに劣化・問題点ありますので状態不問でお願いします。
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帯・パラフィン紙のカバー・別冊付録・月報・応募券等は特別記載のない限り付属いたしませんのでご了承ください。
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その場合はご容赦ください。
また、商品に目立つダメージがある場合も商品に記載いたしますが、古本ですので経年並みの劣化・使用感、変色、軽微なキズやオレはご容赦ください。
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＜p＞なぜ女王は6〜8世紀に集中しているのか？ 古代日本では歴史の転換期に女王が現れた。
それは古代人が女性の「産む力」「神とつながる属性」に、期待したからだろう。
神と直接つながれる女性は、その力を兄弟や家族に放射できると信じられ、強い影響力を持っていたのだ。
また当時の日本では、通い婚が一般的で子の養育は妻の氏族が行なった。
皇子たちも妃の氏族で養育されたため、母親の出身氏族が非常に重要視された。
天皇はあくまで祭司王であり、実権はヤマト建国に当初から参画した豪族の子孫である物部、尾張、蘇我が握っていたと著者は語る。
女系の系譜を読み解くことで見えてくる古代史の新視点とは？ ●天皇家の祖は卑弥呼？ ●ヤマトには三つの王家が存在した ●推古は蘇我系ではなく、物部系？ ●皇極天皇の夫・高向王と長子・漢皇子の正体 ●なぜ持統天皇は即位できたのか ●女系天皇が存在した可能性を徹底検証！ 【PHP研究所】＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞日本各地に無数に存在する「おみやげ」は、実は日本近代が生んだ独特の文化だった！ 鉄道をはじめとした「近代の装置」が、土地の歴史や産物とむすびついて「名物」が生み出されていくさまを、膨大な史料を徹底的に読み込んで、鮮やかに描き出す！ きびだんごはなぜ岡山名物なのか、安倍川餅は餅ではなく「求肥」、赤福は実は新しい伊勢名物だった、北海道になぜバナナ饅頭があるのか…こんなトリビアからはじまる本格歴史研究！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞日本を割った大戦争、なぜ虐殺で終わったか？ 会津戦争は「新政府軍と旧幕府軍の戦い」ではない。
非寛容の精神で残虐行為に走る薩長軍に対して、奥羽越列藩同盟は新生国家のグランドデザインを突きつけ、正面から戦闘を挑んだのだ。
しかし、戦略なき会津軍は「武士道」のもと非戦闘員をも動員し、悲劇へと突き進むーー。
幕末の会津藩を追い続けた著者が描く一大戦記。
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＜p＞663年、倭国大敗。
国家存亡の秋（とき）。
後進性を痛感した倭は、国家体制の整備を急ぐ。
対唐防衛網の構築、亡命百済人による東国開発、官僚制整備。
律令国家「日本」完成へといたる、古代の「近代化」を描き、あわせて現代におよぶ、無策、無定見の日本外交の問題点を抉る。
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